تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 1 ) رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُواْ صُحُفًا مُّطَهَّرَةً ( 2 ) فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ ( 3 ) وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَبَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَةُ ( 4 ) وَمَآ أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَآءَ وَيُقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَيُؤْتُواْ الزَّكَوةَ وَذَا لِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ( 5 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَبِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَلِدِينَ فِيهَآ أوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ ( 6 ) إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ الصَّلِحَتِ أوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ ( 7 ) جَزَآؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّتُ عَدْن تَجْرِى مِن تَحْتِهَا الاَْنْهَرُ خَلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا رَّضِى اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ ذَا لِكَ لِمَنْ خَشِىَ رَبَّهُ ( 8 ) ) كَانَ ( الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَبِ ) وعَابِدي الأَوثَانِ يقُولُونَ قبلَ مَبْعَثِ النَّبيِّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : إِنَّا لا نَنفَكُّ من دينِنَا الذي نَحْنُ عليهِ ، ولا نَتْرُكُهُ حتَّى يُبْعَثَ النَّبيُّ الموعُودُ الذي هو مكْتُوبٌ في التَّوراةِ والإِنْجيلِ ، وهو محمَّدٌ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، فَحَكَى اللهُ سبحانه ما كانُوا يقُولُونَهُ . وانْفِكَاكُ الشَّيءِ من الشَّيءِ : أَن يُزَايلَهُ بَعْدَ الْتِحَامِهِ بهِ ، يَعني : أنَّهم متَشَبِّثُونَ بدينِهِم ولا يَتْركُونَهُ ( حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ ) أي : الحُجَّةُ الواضِحَةُ . وَ ( رَسُولٌ مِنَ اللهِ ) بَدَلٌ من ( الْبَيِّنَةُ ) ، ( يَتْلُواْ صُحُفاً مُطَهَّرَةً ) من الباطِلِ . ( فِيهَا ) في تلكَ الصُّحُفِ ( كُتُبٌ ) مكْتُوباتٌ ( قَيِّمَةٌ ) مستَقيمَةٌ عَادِلَةٌ نَاطِقَةٌ بالحقِّ . ( وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَبَ ) عن الحقِّ ، أو : ما تَفَرَّقُوا فِرَقاً : فَمِنْهم آمَنَ بِمحمَّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، ومنْهُم مَن أَنْكَرَ وقَالَ : لَيْسَ هو بذلكَ النَّبيِّ المَوعُودِ ، ومنْهُم مَنْ عَرَفَ وعَانَدَ . يعني : أَنَّهم كانُوا يَعِدُونَ الاجتماعَ واتِّفَاقَ الكَلِمَةِ على الحقِّ إذا جَاَءَهُم الرَّسُولُ ، وما فَرَّقَهُم عن الحقِّ إلاَّ مَجِيءُ الرَّسُولِ . ( وَمَآ أُمِرُواْ ) في التَّورَاةِ